Brazilië, West-Papua, media en meer
São Paulo (SP) Brazilië 2015
Op de tentoonstelling Brasiliana in het Centro Cultural van de Banco Itaú in São Paulo zag ik een overzicht van beelden, die Europeanen maakten van de inheemse bevolking, die ze in Brazilië aantroffen. In die tijd zag men de ‘indianen’ als onderdeel van de Braziliaanse fauna.
Links naar meer beelden van de tentoonstelling Brasiliana vindt u in deze blogpost.
Hoewel Nederland hoopte neutraal te kunnen blijven in de tweede wereldoorlog (net als in de eerste), was al snel duidelijk dat er van Duitsland een grote dreiging uitging. Daarom werd op 28 augustus 1939, vandaag tachtig jaar geleden, de algehele mobilisatie afgekondigd, drie dagen voor de Duitse inval in Polen.
Tussen de spullen van een oom vond ik een aantal foto’tjes van de mobilisatie in de Achterhoek, waar hij toen gelegerd werd. Er zijn ook een paar van vóór de algemene mobilisatie.
De foto’s zijn klein, dus de scankwaliteit houdt niet over, maar het zijn toch beelden, die ik u niet wil onthouden. Rechts het mobilisatie-oorlogskruis, dat hij aan de mobilisatie overhield.
Het zijn in totaal vijftien foto’s, verdeeld over vier posts.
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Vervolg van Mobilisatie in de Achterhoek (vier posts):
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doetinchem (Achterhoek) 1939
Doesburg (Achterhoek) 1939
< Mobilisatie in de Achterhoek 1 || Mobilisatie in de Achterhoek 3 >
Vervolg van Mobilisatie in de Achterhoek (vier posts):
Eerst een foto voor liefhebbers van militaire zaken: achterkant van Böhler 4,7 cm pantser afweergeschut:
Doesburg (Achterhoek) 1939
Doesburg (Achterhoek) 1939
Doesburg (Achterhoek) 1938
Laag-Keppel (Achterhoek) 1938
< Mobilisatie in de Achterhoek 2 || Mobilisatie in de Achterhoek 4 >
Vervolg van Mobilisatie in de Achterhoek (vier posts):
Laag-Keppel (Achterhoek) 1938
Angerlo (Achterhoek) 1938
De volgende foto is een vreemde eend in de bijt, want achterop staat: Bouillon 8-’37. Omdat hij bij de mobilisatiefoto’s zat gaat hij toch hierbij. Vermoedelijk ging mijn oom naar Frankrijk om daar de defensie te bekijken. Zulk groot geschut hadden we in Nederland niet, volgens mij.
Bouillon (Frankrijk?) 1937
Utrecht 2017
Op dit schilderij zien we Trijn van Leemput (ca. 1530 – 1607).
Volgens Wikipedia was ze een Utrechtse verzetsheldin aan het begin van de Tachtigjarige Oorlog:
“Volgens de overlevering zou ze op 2 mei 1577 na het beleg van Vredenburg een grote groep vrouwen hebben verzameld en zijn opgetrokken naar het kasteel Vredenburg, waar ze het signaal gaf om het kasteel te slopen.”
Het schilderij hangt in het Centraal Museum in Utrecht.
Hier nog een artikel over Trijn van Leemput.
Utrecht 2017
Dit beeld van Karel V was oorpsronkelijk een gevelversiering uit 1550 – 1560. Nu staat het in het Centraal Museum in Utrecht. Karel V (1500 – 1558) was een belangrijke vorst, zo weet ik nog van de geschiedenisles. Ik ben evenwel het meeste vergeten. Toch die Wikipediapagina maar eens gaan lezen.
Opvallend is de ‘Habsburgse kin’ van Karel V, in België ‘peerdemuile’ genoemd, zoals te lezen valt in dit artikel: De ‘peerdemuile’ van Karel V. Over huwelijkspolitiek en Habsburgse kinnen.
Utrecht 2017
Deze gedenksteen uit 2013 refereert aan de Vrede van Utrecht van 1713. Bekend van de geschiedenisles op de middelbare school, maar ik was wel geheel vergeten waar die vrede om ging.
Van Wikipedia: “De Vrede van Utrecht is de verzamelnaam voor een reeks van verdragen waarvan het eerste op 11 april 1713 in Utrecht werd gesloten. Hiermee kwam een einde aan de Spaanse Successieoorlog en Queen Anne’s war en daarmee aan anderhalve eeuw van twisten en godsdienstoorlogen. Het succes was mede te danken aan de gelijkwaardige behandeling van overwinnaar en overwonnene en het grote belang dat werd gehecht aan het behoud van het machtsevenwicht. Het verdrag markeerde ook het einde van de Republiek als grootmacht, geïllustreerd door de woorden van de Franse onderhandelaar Melchior de Polignac; Nous traiterons sur vous, chez vous, sans vous (‘Wij onderhandelen over u, bij u, zonder u’). Bijzonder aan deze historische gebeurtenis was dat de anderhalf jaar durende onderhandelingen omlijst werden door kunst- en cultuuruitingen.” > Meer
Georg Friedrich Händel componeerde een Te Deum ter gelegenheid van de Vrede van Utrecht:
rss