Bert Ernste – Utrecht | São Paulo • weblog

Brazilië, West-Papua, media en meer

Archive for the ‘islam’ tag

Stereotypen: de Arabier 2

leave a comment

Een bericht over een Amerikaanse high school met een norse Arabier als logo trok mijn aandacht:

De mascotte van Coachella Valley High is een stereotype Arabier met één gefronsde stevige wenkbrauw boven beide boze ogen, een flinke haakneus, een zwarte baard en een krullende snor. Op de muren van het schoolgebouw prijken schilderingen van stoere Arabische mannen en schaarsgeklede oosterse vrouwen, zwevend op tapijten. De Arabier verdedigt al tientallen jaren de eer van Coachella Valley High, maar daar komt mogelijk verandering in. Amerikaanse Arabieren verenigd in de American-Arab Anti-Discrimination Committee (ADC) ervaren de mascotte als een beledigende stereotypering.

Logo van Habib'szo schrijft De Volkskrant.

Het bericht deed mij meteen denken aan een keten van Arabisch fast food in Brazilië, Habib’s, die het logo hiernaast hebben. Ik schreef er al eens over.

Stereotypen bestrijden is goed (al slaat het soms door in een soort fundamentalisme), maar misschien moeten de actievoerders niet een lokale high school als doel nemen, maar de veel wijder opererende fast-foodketen.

In Brazilië, waar veel Brazilianen van Arabische afkomst wonen, heb ik nooit iets gehoord van protesten tegen het logo van Habib’s. Dat zal toch niet alleen maar zijn, omdat de Arabier van Habib’s niet nors kijkt.

Meer over Islam in Brazilië

Meer Brazilië

Written by Bert Ernste

november 9th, 2013 at 10:11 am

Moskee in Terborg

one comment

Foto moskee in Terborg

Terborg 2013

Op mijn wandeling door Terborg in de Gelderse Achterhoek kwam ik eerst langs de kerken, waarvan ik de afgelopen dagen foto’s plaatste op dit blog. In een parallelstraatje kwam ik daarna deze moskee tegen.

Kerken in Terborg: 1, 2, 3.

Meer foto’s

Written by Bert Ernste

september 1st, 2013 at 8:23 am

Bestaan er gematigde fundamentalisten?

one comment

Vandaag op Nrc.nl:

Marokkaanse fundamentalisten winnen parlementsverkiezingen. <…> De gematigde islamistische oppositiepartij PJD heeft de parlementsverkiezingen in Marokko gewonnen.

Gematigde fundamentalisten? Dat is een contradictio in terminis.

Meer mediacommentaren

Written by Bert Ernste

november 26th, 2011 at 3:31 pm

Rare discussie rond ritueel slachten

leave a comment

Uilekop (detail)De afgelopen tijd is er volop gediscussieerd over een verbod op ritueel slachten. Reden voor het wetsvoorstel is het feit dat ritueel slachten onverdoofd gebeurt, wat volgens deskundigen tot dierenleed leidt. Het debat heeft een aantal vreemde trekken.

Ten eerste vraag je je af of er geen belangrijker zaken zijn om je in Nederland druk over te maken. Zoals een economische crisis, die we maar laten gebeuren. De financiële sector, die ons nog maar kort geleden bijna de afgrond insleurde, kan inmiddels zijn gang weer gaan. De weinig maatregelen, die genomen worden, stellen maar weinig voor en lossen de fundamentele problemen niet op. Of het klimaat, waar we inmiddels helemaal weinig meer over horen, als het om doortastende maatregelen gaat.

Maar goed, laten we het hebben over het verbod op ritueel slachten. Dat onverdoofd slachten dierenleed veroorzaakt, lijkt een uitgemaakte zaak. Voorstanders van ritueel slachten beweren wel dat dat niet zo is, mits de slacht helemaal goed wordt uitgevoerd, maar omdat je ervan uit kunt gaan dat de rituele slacht vaak niet precies goed gebeurt, kan dat geen argument zijn. De discussie over de dier(on)vriendelijkheid van ritueel slachten is relevant.

De discussie wordt echter vreemd als de voorstanders van de rituele slacht zich beroepen op een “eeuwenoude traditie”. Dat is natuurlijk totaal geen argument. Een eeuwenoude traditie van bijvoorbeeld vrouwenonderdrukking kan ook geen reden zijn om daar dan maar mee door te gaan.

Nog vreemder is het argument dat het ritueel slachten godsdienstvrijheid betreft. Ook religieus geïnspireerde mensen dienen zich te houden aan de wet. Iemand kan op basis van zijn godsdienst (wanneer is een overtuiging trouwens een godsdienst?) wel menen dat hij homoseksuelen van het dak moet gooien, of zijn vrouw mag slaan, maar dat betekent niet dat hij dat in Nederland dan ook mag doen.

Helemaal idioot is de bewering dat met deze wet een begin wordt gemaakt met onderdrukking en vervolging van joden, zoals in de jaren dertig van vorige eeuw.

Het verbod op onverdoofd slachten is niet meer dan een invulling van het beschavingsprincipe dat je geen onnodig leed veroorzaakt aan dieren. Aangezien het hier om voortschrijdend inzicht gaat, de langzame pas der civilisatie, is een beroep op eeuwenoude tradities zelfs onlogisch.

Of de initiatiefnemers van deze wet niet beter een groter doel hadden kunnen nemen, zoals het dierenleed in de bioindustrie, is een andere vraag. De bioindustrie is vanwege de grote economische belangen en bijbehorende lobbys moeilijker te bestrijden. De campagne tegen ritueel slachten kiest een gemakkelijk doel en is in dat opzicht politiek opportunistisch. Ook is de Nederlandse discussie wat dorps, want je kunt de kwestie niet alleen binnen Nederland bekijken. Onverdoofd geslacht vlees kun gemakkelijk uit het buitenland worden geïmporteerd. Om in dat politieke opportunisme van de voorstanders van een verbod op ritueel slachten een “militant atheïsme” te zien, is echter veel te ver gezocht.


PS: Minder vlees eten zou bijzonder goed zijn voor de mensheid. De uitstoot van (broeikas)gassen door veestapels, het beslag op landbouwgrond (zeven kilo graan is nodig per kilo vlees) en een snel groeiend deel van de wereldbevolking, dat zich (meer) vlees kan veroorloven, beloven anders weinig goeds. Dat is evenwel een andere discussie.

Meer commentaren

Written by Bert Ernste

juni 20th, 2011 at 1:21 pm

Stereotypen: de arabier

2 comments

Logo Habib'sBrazilië is de spreekwoordelijke smeltkroes van culturen. Met de verschillen wordt dan ook soepel omgegaan. Men is niet zo spastisch als Nederlanders: oh, buitenlander, eng, vreemd, anders!

In Brazilië heb je een bekende fastfoodketen, Habib’s, die arabisch snelvoedsel serveert. De winkelketen heeft een logo, dat in Nederland, gok ik zo, onmiddellijk tot beschuldigende vingers zou leiden: stereotyperend!, beledigend! Brazilië gaat veel flexibeler om met culturele verschillen.

Zie ook Islam in Brazilië van collega Norbert Bruggeman.

Meer Brazilië

Written by Bert Ernste

april 9th, 2011 at 10:17 am

Generaliseren is onnozel

leave a comment

Internet zou de zwijgende meerderheid een democratische stem geven. Iedereen kan nu zijn of haar mening kwijt op fora, blogs, twitter, facebook, hyves en ga zo maar door. Prachtig.

Het lijkt echter alsof we op school niets geleerd hebben. Op internet generaliseren velen er lustig op los, alsof ze niets snappen statistiek. Als je beide buurmannen ingenieur zijn, wil dat nog niet zeggen dat alle buurmannen in Nederland ingenieur zijn. “Ja, logisch”, zegt iedereen.

De grote meerderheid is echter niet in staat dezelfde logica toe te passen op bijvoorbeeld islamitische buurmannen. Wie wat fora bekijkt over islamieten in Nederland en Europa, ziet meteen dat de meest grove generalisaties gemeen goed zijn.

De terroristen van de aanslagen op de twin towers in New York, op de metro in London en de treinen in Madrid, waren moslims. Moslims zijn echter in overgrote meerderheid geen terroristen, net zo min als in bovenstaand voorbeeld alle buurmannen ingenieur zijn. Hoewel net zo logisch, kunnen talloze mensen blijkbaar deze stap blijkbaar niet maken.

Zo zijn er op forums over Brazilië mensen die op dezelfde manier beweringen doen als “alle Braziliaanse vrouwen zijn hoeren, die op je geld uit zijn”. Wie een reis boekt naar bijvoorbeeld Fortaleza (CE) en daar het feestcircuit induikt zal heel wat garotas de programa tegen komen (meisjes met wie je optrekt, uit gaat, leuke dingen doet en seks hebt – dus niet louter seks). Een groot aantal daarvan zouden wat graag een rijke Europeaan aan de haak slaan. Zie ook Goudzoeksters.

Wie vervolgens denkt dat alle Braziliaanse vrouwen hoeren zijn, zit er niet alleen helemaal naast, maar heeft klaarblijkelijk op school niets geleerd.

Maart 2010

Meer commentaren

Written by Bert Ernste

januari 21st, 2011 at 8:50 pm