Bert Ernste – Utrecht | São Paulo • weblog

Brazilië, West-Papua, media en meer

Archive for the ‘racisme’ tag

Kiest Brazilië een extreemrechtse president?

2 comments

Foto van stemlokaal

Stemlokaal in São Paulo (SP) Brazilië 2018

Vandaag is de tweede ronde van de Braziliaanse presidentsverkiezingen en van deelstaatgouverneurs. Volgens de peilingen maakt de extreemrechtse kandidaat Jair Bolsonaro een grote kans president te worden, al liep zijn rivaal Fernando Haddad volgens de peilingen nog wel in.

Met Bolsonaro zou Brazilië kiezen voor een extreemrechtse president, die het generaalsbewind (1964 – 1985) en zijn martelingen toejuicht en zeer vrouwonvriendelijk, homofoob en racistisch is. Lees bijvoorbeeld: Brazilië flirt met terugkeer naar de militaire dictatuur (NRC).

De Arbeiderspartij (PT) van Fernando Haddad heeft veel van zijn immense populariteit onder president Lula en diens opvolger Dilma Rousseff verspeeld door grootscheepse corruptie (overigens ook onder andere partijen zéér wijd verbreid) en door een grote desinformatiecampagne. Zo zijn er veel Brazilianen, die menen dat de Arbeiderspartij communistisch is, terwijl Lula en Rousseff hooguit gematigde sociaaldemocraten waren. De banken verdienden nooit zoveel geld als onder het bewind van deze zogenaamd communistische partij.

Het ergste is nog dat extreemrechts met zijn homofobie, vrouwonvriendelijkheid en verering van het onderdrukkende militaire regime van 1964 – 1985 nu normaal lijkt te zijn geworden.

Voor wie Portugees leest, dit is een lange, maar erg goede samenvatting van het punt waarop Brazilië zich bevindt: Aos indecisos, aos que se anulam, aos que preferem não (El País Brasil).

Oost-Indische dames en heeren

2 comments

Foto van boek tussen Indische boekensteunen

Utrecht 2018

Onlangs kwam ik het boek van de foto hierboven tegen: Oost-Indische dames en heeren van Jan ten Brink. Het werd genoemd in Indië in de goede ouden tijd van Victor Ido.

Omlag van boek Koloniale oorlogen in IndonesiëNederlands Indië, goede oude tijd, tempo doeloe – het is inmiddels lang geleden, dat koloniale verleden van Nederland.  Het lijkt nu voor de meeste Nederlanders weg te zakken in vergetelheid, zoals ik al eens schreef.

Die tijd was trouwens lang niet altijd goed voor de oorspronkelijke bewoners van Indonesië. Nederlands geschiedenis daar is vol van geweld en uitbuiting. Piet Hagen heeft het aantal oorlogen in Indië geteld en komt tot zo’n vijfhonderd ‘min of meer afgebakende militaire confrontaties’.

Het boek Oost-Indische dames en heeren (uit het einde van de negentiende eeuw) gaat niet voor niets voornamelijk over de koloniale elite. De oorspronkelijke bevolking komt slechts langs als dienstbode en koelie. De Indo’s, mensen van gemengde afkomst, maken wel deel uit van het verhaal, maar vooral in het laatste deel van het boek wordt duidelijk dat veel blanken op hen neerkeken.

Het verleden is vaak niet de goede oude tijd, die we er zo graag van maken.

Meer Nederlands Indië op dit weblog

Stereotypen: de arabier

2 comments

Logo Habib'sBrazilië is de spreekwoordelijke smeltkroes van culturen. Met de verschillen wordt dan ook soepel omgegaan. Men is niet zo spastisch als Nederlanders: oh, buitenlander, eng, vreemd, anders!

In Brazilië heb je een bekende fastfoodketen, Habib’s, die arabisch snelvoedsel serveert. De winkelketen heeft een logo, dat in Nederland, gok ik zo, onmiddellijk tot beschuldigende vingers zou leiden: stereotyperend!, beledigend! Brazilië gaat veel flexibeler om met culturele verschillen.

Zie ook Islam in Brazilië van collega Norbert Bruggeman.

Meer Brazilië

Written by Bert Ernste

april 9th, 2011 at 10:17 am

Ideeënpolitie

leave a comment

De Nederlandse regering wil geweldsmisdrijven, die gemotiveerd zijn door discriminatie, dubbel zo zwaar gaan straffen.

Dat is natuurlijk principieel verkeerd, want justitie gaat daarmee gedachten van daders beoordelen. Dat is een weg, die je nooit en te nimmer op moet gaan. Beoordeel iemand uitsluitend op zijn daden en laat ieders gedachten vrij, hoe verwerpelijk die gedachten ook zijn.

Het is ook gewoon raar om een dader, die iemand zónder motief in elkaar slaat minder zwaar te straffen dan een dader, die hetzelfde doet met een racistisch motief.

Meer Nederland

Written by Bert Ernste

april 8th, 2011 at 1:19 pm

Posted in Nederland

Tagged with ,

Eerste contact. Indianen vol zonde, onschuldig of wat?

leave a comment

Mensen vinden het maar moeilijk om met andere culturen om te gaan. Ook bij de eerste contacten met de indianen van Brazilië waren de meningen zeer verdeeld.

De capucijner pater Claude d’Abbeville maakte deel uit van de Franse expeditie, die in wat nu de Braziliaanse deelstaat Maranhão is, France Équinoxiale stichtte met Saint Louis, later São Luís, als hoofdstad ter ere van Lodewijk XIII. D’Abbeville schrijft over de indianen en concludeert in zijn boek Histoire de la mission des pères Capucins en l’isle de Maragnan et terres circonvoisins dat de naaktheid van de indianen duidt op zuivere zielen, net als Adam en Eva in het paradijs. Ze kennen de erfzonde niet. Het begin van de mythe van de ‘nobele wilde’.

Boek LeryDe Franse calvinist Jean de Léry was lid van de Franse expeditie die in de baai van Guanabara (waar nu Rio de Janeiro ligt). Daar probeerde de Fransen de kolonie France Antarctique te stichten, onderwerp van de roman Rouge Brésil van Jean-Christophe Rufin (vertaald als Rood Brazilië). Hij had een totaal ander beeld van de indianen, zoals hij schrijft in zijn Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil. De naaktheid van de indianen is voor De Léry het bewijs dat de indianen helemaal geen onschuldige zielen zijn. De indianen zijn voor hem onbeschaafde mensen, die onvermijdelijk zondigen en geweld gebruiken. Ze hebben volgens De Léry geen verstand en zijn niet in staat het concept van een God te begrijpen. Dat zou onder meer blijken uit het feit dat ze geen plekken hadden voor erediensten.

Franciscaner pater André Thévet was samen met De Léry in de baai van Guanabara. Hij was wel in staat om door te dringen in de wereld van de indianen en hij probeerde niet om de indianen in bijbelse termen te interpreteren en in te delen. (Er was een hele discussie over van welke zoon van Noach de indianen afstamden.) Hij had door dat de indianen wel degelijk scheppinsgverhalen kenden en die in de vorm van legendes aan elkaar doorvertelden. Ze hadden ook een god: Monan, die hen strafte toen ze er een bende van maakten, volgens de verhalen.

Fascinerend om te zien hoe vooroordelen het velen onmogelijk maken om ‘de ander’ op waarde te schatten. Nog steeds, ondanks toegenomen kennis.

Maart 2010

Meer commentaren

Written by Bert Ernste

januari 17th, 2011 at 9:13 am